Anteckningar Biografier Dialog Djur Drift Dröm Evolution Familj Feminism Gemenskap Gravitation Hem Identitet Kedjeeffekter Kropp Kärlek Makt Manifest Manus Melankoli Misslyckande Narrativ Natur Navigation Ojämlikhet Perception Prostitution Resa Rymd Rytm Samarbetande Självorganisation Skepticism Skog Skulptur Smärta Sociologi Språk Subjekt Television Territorium Tid Tradition Turist Urban Utopi Översättning

Det fanns flera böcker i bokhyllan som jag var för kort för att nå, och en vars rygg var för hög för att rymmas bland de andra: den låg istället på skrivbordet inne på kontoret. Krönikeboken. Jag lärde mig läsa sent, och började med den. ”Krönika över 20:e århundradet”. Satt med den kvällar i sträck. Hela nätter i lönndom. Det var ett översiktligt verk, ordnat med strukturen ett uppslag per två månader: historien började i januari 1900 och slutade, mycket plötsligt, i december 1987.

Läs texten:
- Svenska
- English

En gång bad jag mina föräldrar om att få en uppslagsbok. Jag ville ha den bästa, marinblå, som kom i en låda med förstoringsglas. Men det är inte så pappa förstår begärsuppfyllelse, så istället fick jag en enklare i två band, med sex kolumner inuti. Enligt den så är desire både en längtan och en frånvaro. Det är sexuellt. Och desiree är en typ av potatis, med rosa skal och gult, vaxartat kött.
Läs texten:
- English

Bild: En mycket, mycket solig sensommardag vid Sveriges sydligaste kust. På stranden står ett plakat upprest 3,60 x 2,55 m. I bakgrunden havet och sandstranden. Solen står lågt och lyser som en lampa rakt på plakatet. Det glittrar från havet. Plakatet är målat med raka linjer i samma färger som himlen, havet och stranden. Det blåser en hel del och Pappa står på baksidan av plakatet och håller i ett rep för att stötta upp det. På plakatet står det skrivet:
Läs texten:
- Svenska

Del 2 av "Mycket snack, lite(n) verkstad"
Att hantera och agera i konsten idag är att göra två val:
- Antingen är du med oss, eller så är du emot oss!
Och alla vet vi, att det andra valet inte finns. Det finns inget "mot oss", vi är redan med från början, och troligen också hela vägen till slutet.
Läs texten:
- Svenska

Subjektet kan skiljas från icke-subjektet genom ett minimum av frihet att vara sig självt, det vill säga, det har friheten att försvara sitt själv i ljuset av verklig ofrihet. En människa kan inte reduceras till blott och bart ett objekt. Hon känner till, som Carl Schmitt säger, "inte bara födelse", fakticiteten i att ha blivit formad, "utan även möjligheten att bli återfödd", vilket, som Hölderlin säger i Lebenslauf, "Und verstehe die Freiheit, Aufzubrechen, wohin er will". Det finns därför en enda förpliktelsen för det mänskliga subjektet: att vara fri i betänkande av sin frihet.
Läs texten:
- English

Varför Michel Foucault? För att filosofi, som Foucault ser det, är PERSONLIG ERFARENHET, en akt av avskildhet. Avskildheten hos den filosofiska erfarenhetens subjekt har inget att göra med patetisk eller narcissistisk, deprimerande självisolering. Avskildheten hos det filosofiska subjektet är en motståndshandling. Subjektet vägrar lättvindiga attityder. Det öppnar istället sig själv för nya erfarenheter, ERFARENHETEN AV DET NYA SJÄLVET.
Läs texten:
- English